أنه مزور . والمذمّر يدخل يده في حياء الناقة لينظر أذكر جنينها أم أنثى أو ليخرجه من بطنها . « [ 1519 ] » ابن المساعاة : هو ولد الزنا ، والمساعاة الفجور مع الأمة . « [ 1520 ] » ابن المسرّة : هو غصن الريحان . « [ 1521 ] » أبناء المسلك : هي الحجارة المرفوعة من الأزقة . « [ 1522 ] » ابن مسلنطح الأباطح : هو القرشي الذي يولد ببطن مكة ، والمسلنطح المتسع من الوادي ، والأباطح جمع أبطح ، واسلنطح الشيء : طال وعرض ، وبفتح الطّاء وبكسر على الفاعل والمفعول . « [ 1523 ] » ابن مصّة : هو اللئيم ؛ من المص وهو أخذ الثدي بالفم ، ومصّ اللبن منه بخلا وشحّا . ويقال أيضا : ابن مصّان وابن مصانة . « [ 1524 ] » ابن مصيفة : الفصيل الذي ولد في الصيف . « [ 1525 ] » ابن مطر المازني : يضرب به المثل في الوفاء فيقال : « أوفى من ابن مطر المازني » وذلك أنّ رجلا جاوره معه امرأته وكانت جميلة فأعجبت أخاه قيسا فقتل زوجها غيلة فقتله أخوه به وقال : فإني أبيت اللعن لا ثوب عاجز * لبست ولا من خزية أتقنّع سعيت على قيس بذمّة جاره * لأمنع عرضي إنّ عرضي ممنّع « [ 1526 ] » ابن المعارضة : هو ولد الزنا ، والمعارضة : المسافحة .

--> ( [ 1519 ] ) تاج العروس : ( باب الواو ، فصل السّين ) . ( [ 1520 ] ) تهذيب اللغة 15 : 506 ، واللسان ( بني ) . ( [ 1521 ] ) اللسان : ( سلك ) وفيه : الطريق . ( [ 1522 ] ) تاج العروس : ( باب الحاء ، فصل السين ) ، والمخصص 13 / 201 . ( [ 1523 ] ) اللسان : ( مصص ) . ( [ 1524 ] ) تاج العروس : ( باب الفاء - فصل الصاد ) . ( [ 1525 ] ) المحبر 348 ، وتاج العروس : ( قنع ) . ( [ 1526 ] ) اللسان : ( عرض ) .